quinta-feira, 15 de abril de 2010

falando um pouco sobre o mestre caiçara


Nome: Antônio Conceição Conceição Moraes
Pais:Brasil
Cidade:Salvador bahia
Nacimento:1923
Morte:26/08/1997
Origem:Mestre aberrê
Antônio Conceição Moraes, conhecido na capoeiragem como Mestre Caiçara da Bahia, Cantador de primeira qualidade, contador de muitos casos e estórias da Capoeira, tem sempre uma boa reza para oferecer aos seus camaradas e por certo, aos não camaradas também.
Figura muito conhecida das Festas de Largo de Salvador, Mestre Caiçara sempre estava presente em qualquer festejo popular, portanto em sua camisa as cores vermelho e verde, promovendo sempre a sua Academia Angola São Jorge dos irmãos Unidos do Mestre Caiçara, cujo o nome também é o título de seu primeiro disco fonográfico gravado pela AMC, São Paulo, e encontrado ainda nas lojas de disco.
Defensor radical das tradições africanas é sempre bom receber em Nagâ, Ketu, Gêge e Angola, suas bençãos e ouvir sua opinião sobre os grandes Capoeiras do passado e suas considerações sobre a Capoeira de hoje. Todas as tardes ele se encontrava no terreiro de Jesus confabulando, vendendo seu peixe e gingando, mas no dia 28 de agosto de 1997, ele nos deixou com sua arte e magia.

frase do dia

mestre pastinha

"O berimbau é alma da capoeira

quinta-feira, 8 de abril de 2010

terça-feira, 6 de abril de 2010

sexta-feira, 2 de abril de 2010

quinta-feira, 1 de abril de 2010

RODA/ PARTICIPACAO DO MESTRE BIMBA

Mestre Bimba toca o "Hino da Capoeira Regional

TVE - História da Capoeira contada pelos Mestres - PARTE 1 e 2

Manoel dos Reis Machado




Manuel dos Reis Machado (Mestre Bimba), nascido no dia 23 de novembro de 1900 no Engenho Velho de Brotas em Salvador-Bahia-Brasil. Filho de Luis Cândido Machado, famoso campeão de Batuque, e de dona Maria Martinha do Bonfim. Seu apelido surgiu através de uma aposta feita pela sua mãe com a parteira, pois dona Maria achava que seria uma menina, enquanto a parteira dizia que seria um menino, e quando confirmou um menino, a parteira assim o batizou, pois Bimba, era o nome dado ao órgão sexual masculino na Bahia.
Aos 12 anos de idade, acontece o seu primeiro contato com a Capoeira na Estrada das Boiadas, hoje bairro da Liberdade em Salvador. Seu mestre foi o africano Bentinho, que na ocasião era o capitão da compania da navegação baiana, com quem treinou por 4 anos a capoeira primitiva, e ensinou a mesma por mais 10 anos. Aos 18 anos de idade, Mestre Bimba começou a ensinar a Capoeira que havia aprendido, que hoje chamamos de Capoeira Angola, pois a denominação Capoeira Angola vem logo apos a criação da Capoeira do Mestre Bimba, a famosa e festejada Capoeira Regional. Mestre Bimba percebeu que a Capoeira estava se descaracterizando, e perdendo seus aspectos de luta. Pois para o Mestre Bimba a capoeira deveria ser vista e entendida dentro do contexto de origem! O Mestre também se preocupava muito com a imagem que a Capoeira passava para a sociedade, pois o capoeirista sempre foi vítima de preconceito e muita discriminação, e vistos como vandalos, marginais, ladrões, vagabundos, etc… Basiado nesta realidade social, em 1928, Mestre Bimba criou uma nova modalidade que ele denominou de Luta Regional Baiana, pois não podia dar o nome de Capoeira, por que naquela época a prática da capoeira ainda era proibida. Mestre Bimba desenvolveu o seu propio método de ensino, do qual mixturou o Batuque com a capoeira primitiva preservando os seus rituais e fundamentos, proporcionando a evolução e a modernização da Capoeira, e dessa forma proporcionou a visibilidade da capoeira, chegando a todas as camadas da sociedade. E assim levou a Capoeira para um lugar de respeito e valor na sociedade. Para Mestre Bimba o capoeirista deveria ser um homem de respeito e moral, pois se os alunos entendessem esse conceito sobre postura e caráter, poderiam levar a capoeira para uma posição de extrema valorização social. Em 1936 Mestre Bimba cria a primeira academia de Capoeira da historia, CCFR, Centro de Cultura Física Regional, viabilizando os seus ensinamentos e formando não só lutadores, mas principalmente pessoas-de-bem (cidadões). E por conta dessas modificações, em 1953 Mestre Bimba foi convidado para fazer uma apresentação para o então Presidente da República GetulhoVargas no Palácio da Aclamação no estado da Bahia, e momentos depois da exibição o Presidente declarava que a capoeira sairia do códico penal, e passaria a ser reconhecida como a única Arte Marcial originalmente Brasileira, e que poderia ser uma grande contribuição para a Educação Física.
Mestre Bimba era Baiano de coração e amava seu estado, mas não era feliz com o governo Baiano, pois nunca se sentiu suficientemente valorizado pelas autoridades da Bahia. Com esse sentimento não foi difícil para Mestre Bimba aceitar um convite feito pelo seu aluno Osvaldo de Sousa, em 1973, para morar em Goiânia, capital do estado de Goias. Pois em Goiânia Mestre Bimba achava que poderia ser valorizado como realmente merecia. Em 1974, morre Manuel dos Reis Machado o grande Mestre Bimba, logo após um show Mestre Bimba começa a passar mal e é levado para o hospital de Clínicas de Goiânia, onde morreu de derrame cerebrau aos 74 anos de idade. Deixando o mundo capoeiristico com muitas saudades. E devido a isso, todas as academias da Bahia se fecharam por 7 dias em homenagem ao grande Mestre.
Muito axe ao grande Mestre Bimba,um homem que nasceu para mudar ahistoria, e que merece o nosso respeitoe admiração, e jamais deve ser esquecido.
Eternidade ao Mestre Bimba.

Regulamento da Academia de Mestre Bimba
1. Deixe de fumar. É proibido fumar durante os treinos.
2. Deixe de beber. O uso do álcool prejudica o metabolismo muscular.
3. Evite demonstrar a seus amigos de fora da roda de capoeira os seus progressos. Lembre-se de que a surpresa é a melhor aliada numa luta.
4. Evite conversa durante o treino. Você esta pagando o tempo que passa na academia e, observando os outros lutadores, aprenderá mais.
5. Procure gingar sempre.
6. Pratique diariamente os exercícios fundamentais.
7. Não tenha medo de se aproximar do seu oponente. Quanto mais próximo se mantiver, melhor aprenderá.
8. Conserve o corpo relaxado.
9. É melhor apanhar na roda que na rua.

A vingança do berimbau por :Miguel Lucena

  • ISuperado pelo tempo,Ensinando muito mal,Fabricando mil
    diplomasPara entupir hospital,O doutor da faculdadeBotou, com toda maldade,A
    culpa no berimbau.

  • II Disse o doutor NatalinoQue o
    baiano é um mocó,Sem coragem e inteligência,Preguiçoso de dar dó,Só liga pra
    carnavalE só toca berimbauPorque tem uma corda só.

  • III O sujeito
    ignoranteNão conhece o berimbau,Que atravessou o mundoCom toda a força
    ancestral.Na fronteira da emoção,Traz da África a percussãoDa diáspora cultural.

  • IV Nem Baden Powel resistiuÀ percussão milenar,Uma corda a encantar seisNa
    tristeza camaráDe Salvador da Bahia.Quem toca e canta poesiaNa dança sabe lutar.

  • V O doutor, se estudou,Na certa não aprendeu nada:Diz que o som do OlodumNão
    passa de uma zoadaE a cultura baianaÉ uma penca de bananas,Primitiva e atrasada.
    VI Jimmy Cliff, Michael Jackson,Paul Simon e o escambauSe renderam ao
    OlodumCom seu toque genial,Que nasceu no PelourinhoE hoje abre caminhoNo cenário
    mundial.

  • VII O baiano é primitivo?Veja só o resultado:Ruy foi o Águia de
    Haia;Castro Alves, verso-aladoDe poeta condoreiro,E gente do mundo inteiroSe
    curvou a Jorge Amado.

  • VIII Bethanea, Caetano e Gil,Armandinho, Dodô e
    Osmar,Gal Costa, Morais Moreira,Batatinha a encantarCaimmy, João, Bossa
    Nova,Novos Baianos são provaDa grandeza do lugar.
    IX Glauber, no Cinema
    Novo;Gregório, velha poesia;Gordurinha, no rojão;Milton, na Geografia;Anísio, na
    Educação;Dias Gomes, na encenação;João Ubaldo e Adonias.

  • X Menestrel da
    cantoriaTemos o mestre Elomar,Xangai, Wilson Aragão,Bule-Bule a
    improvisar,Roberto Mendes violaA chula – samba de Angola,Nosso samba de
    além-mar.

  • XI Se eu fosse citar todosQue merecem citação,Faria um livro de
    nomesTão grande é a relação.Desculpe, Afrânio Peixoto,Esse doutor é um
    rotoProcurando promoção!

  • XII Com vergonha do que fez:Insultar toda a Nação,O
    tal doutor NatalinoPediu exoneraçãoE não encontra ninguém,Nem um nazista do
    além,Para tomar a lição.

  • XIII O baiano é pirracento,Mas paga com bem o
    mal:Dá uma chance a NatalinoLá no Mercado CentralDe ganhar alguns
    trocadosSegurando o pau dobradoDa corda do berimbau
    .

A HISTÓRIA DO BERIMBAU:






O "BERIMBAU" É UM INSTRUMENTO DE PERCUSSÃO DE ORIGEM AFRICANA, É UM INSTRUMENTO USADO TRADICIONALMENTE NA CAPOEIRA PARA MARCAR O RITMO DA LUTA, AQUI NO BRASIL ELE TAMBÉM É CONHECIDO POR VARIOS OUTROS NOMES COMO: RUCUNGO, URUCURGO, ORUCUNGO, ORICUNGO, URICUNGO, RUCUNGO, RICUNGO, BERIMBAU DE BARRIGA, GOBO, MARIMBAU, BUCUMBUMBA, BUCUMBUNGA, GUNGA, MACUNGO, MATUNGO, MUTUNGO, ARICONGO, ARCO MUSICAL E RUCUMBO. NO SUL DE MOÇAMBIQUE, ESTE INSTRUMENTO TRADICIONAL TEM O NOME DE XITENDE. EM ANGOLA CHAMADO HUNGU OU M'BOLUMBUMBA. O BERIMBAU ERA USADO ANTIGAMENTE POR VENDEDORES AMBULANTES PARA ATRAIR FREGUESES, NO INICIO A CAPOEIRA ERA ACOMPANHADA SOMENTE POR PALMAS E TOQUES DE TAMBORES, POSTERIORMENTE FOI INTRODUZIDO O BERIMBAU, SÓ SE LIGOU À CAPOEIRA NO SÉCULO XX. "INTRODUZIDO PELOS ANGOLEIROS, O BERIMBAU SE TORNOU A GRANDE ESTRELA DA RODA DE CAPOEIRA. O BERIMBAU É CONSTITUÍDO DE UM ARCO FEITO DE UMA VARA DE MADEIRA E UM FIO DE AÇO (ARAME) PRESO NAS EXTREMIDADES DA VARA. EM UMA DAS EXTREMIDADES DO ARCO É FIXADA UMA CABAÇA, QUE FUNCIONA COM CAIXA DE RESSONÂNCIA. O TOCADOR DE BERIMBAU UTILIZA UMA PEDRA OU MOEDA (DOBRÃO), A VARETA E O CAXIXI PARA PRODUZIR OS SONS DO BERIMBAU.

Origens

Estima-se que o arco musical tenha surgido por volta de 1500 A.C., e instrumentos derivados do arco foram encontrados nas mais diversas regiões do mundo, Novo México, Patagonia, África e estiveram presentes nas mais variadas civilizações, entre elas a egípcia, feníncia, hindu, persa, assíria. Porém há registros do berimbau da forma que conhecemos na África. De lá ele foi trazido ao Brasil pelos escravos africanos.